miércoles, 20 de octubre de 2010
Sobre esterilizaciones forzadas
Reseña de la investigación de Jocelyn Getgen “Verdades no contadas: La exclusión de las esterilizaciones forzadas del informe final de la Comisión de la Verdad peruana” Para leer el trabajo original (en inglés) hacer click aquí.
jueves, 7 de octubre de 2010
Romería doingo 10 por los 19 años del asesinato de Melissa Alfaro

Ruth Melissa Alfaro Méndez nació el 27 de julio de 1968. Era estudiante de periodismo en la Escuela de Periodismo Jaime Bausate y Meza. A los 23 años de edad, era la jefa de informacione del Semanario "Cambio". Pero el 10 de octubre de 1991, alrededor del mediodía, llegó a las instalaciones de dicho semanario un sobre entre las correspondencias de siempre, un sobre que contenía un artefacto explosivo.
Ese día Melissa abrió dicho sobre, y el artefacto explosivo estalló arrebatádole la vida a la periodista. El explosivo utilizado estaba compuesto de 200 gramos de anfo gelatina, material de uso militar del Ejército Peruano.
En 1993, a través de un comunicado del grupo militar autodenominado "León Dormido" publicado por la revista "Sí", se responsabilizaba al oficial Víctor Penas Sandoval (apodado "chancho ruso"), como el autor material del asesinato. Sin embargo, las investigaciones en torno a Melissa, al igual que muchos casos de violaciones de derechos humanos, se truncaron luego del autogolpe del entonces presidente Alberto Fujimori, y de la posterior estrategia legal de impunidad.
Fue durante las investigaciones de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR), que el Archivo Nacional de Seguridad de Estados Unidos, entregó documentos secretos desclasificados en los que se señala que el ex presidente Alberto Fujimori y su ex asesor Vladimiro Montesinos conocían y autorizaban los asesinatos de periodistas mediante el envío de cartas bombas. Melissa fue víctima de esa violencia que sectores económicos, políticos y religiosos justifican hasta hoy en favor de la impunidad. Penas (recientemente capturado por la Policía Judicial), Montesinos y Fujimori deberán sentarse en el banquillo para rendir cuentas sobre el horrendo asesinato de nuestra compañera. Para nosotros como Coordinadora Contra la Impunidad, existen indicios suficientes para juzgar y sancionar a los responsables de tan horrendo crimen.
Contactos con CCI a contralaimpunidad.peru@gmail.com
jueves, 6 de mayo de 2010
PERÚ: ORGANIZACIONES, CIUDADANOS Y CIUDADANAS SE PRONUNCIAN CONTRA EL RACISMO EN LOS MEDIOS
RECHAZAMOS EL RACISMO EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
Como es públicamente conocido, en varios programas de televisión se difunden mensajes que evidencian prejuicios y estereotipos racistas, ante lo cual las instituciones y personas abajo firmantes señalamos:
1. El racismo expresa una propuesta de relaciones humanas que justifica las desigualdades y jerarquías existentes entre las personas debido a su raza.
2. En el Perú, el racismo es un problema estructural, es decir, se expresa en las relaciones cotidianas y en lo simbólico, restringiendo el pleno acceso al desarrollo político, social y económico de las personas pertenecientes a los grupos históricamente discriminados: afrodescendientes, indígenas andinos y amazónicos principalmente.
3. La construcción de relaciones personales y sociales respetuosas de los derechos humanos, de la diversidad, de la libertad de expresión y de la democracia exige compromisos ciudadanos de denuncia de hechos racistas pero también de propuestas para la construcción de un país con garantía de igualdad y no discriminación. Esto incluye a los medios de difusión masiva, cuya responsabilidad es innegable cuando se trata de la difusión de información y recreación que no atente contra la dignidad humana, como es el caso de los personajes cómicos “Negro Mama” y “La Paisana Jacinta”.
4. El Comité para la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial de las Naciones Unidas, ha recomendado al Estado peruano que promueva la adopción de un “Código de deontología de los medios de comunicación” que los comprometa a respetar la identidad y cultura de los pueblos indígenas y comunidades afroperuanas. Exigimos que esta tarea sea atendida con prioridad por el Estado peruano.
5. Finalmente, creemos en la urgente necesidad de seguir analizando el racismo y su impacto en el país, entendiendo a este fenómeno como un problema complejo que requiere ser atendido desde diversos niveles, la educación, el ejercicio ciudadano, la legislación, etc. Los programas cómicos que han motivado una serie de denuncias y opiniones de los peruanos y peruanas, no han hecho más que reflejar un problema de país, que en otros momentos como el conflicto armado interno que vivió el Perú, constituyó motivo de graves violaciones a los Derechos Humanos de cientos de personas.
6. Exigimos:
Una discusión profunda sobre la responsabilidad social que tienen los medios de comunicación, de no fomentar el racismo ni otras formas de discriminación.
Políticas públicas de respeto a la diversidad étnica racial, sexual y cultural en nuestro país.
Una legislación efectiva, que sancione el racismo y todas las formas de discriminación.
Exhortamos a que los ciudadanos y ciudadanas asumamos también la responsabilidad de sancionar socialmente el racismo, no consumiendo productos racistas.
1. Amnistía Internacional
2. ASHANTI – Red Nacional de Jóvenes Afroperuanos
3. Asociación Civil Hojas al Viento
4. Asociación Civil Instituto Alameda
5. Asociación Cultural Supay
6. Asociación Pro Derechos Humanos (APRODEH)
7. Campaña Por Una Convención Interamericana De Derechos Sexuales y Reproductivos
8. Católicas por el Derecho a Decidir (CDD – Perú)
9. Centro De Desarrollo Étnico (CEDET)
10. Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán
11. COLECTIVA UN CUARTO PARA LAS DOS
12. COLECTIVA 13 BRUJAS
13. Colectivo Contranaturas
14. Colectivo MAGENTA (Masculinidades, Auto-conocimiento, Género, Teoría y Acción)
15. Comité Contra El Prejuicio De La Asociación Psicoanalítica Internacional. Sociedad Peruana De Psicoanálisis
16. Comité de América Latina y El Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer (CLADEM – Perú)
17. Coordinadora Nacional de Derechos Humanos (CNDDHH)
18. Confederación Campesina del Perú (CCP)
19. Chirapaq, Centro de Culturas Indígenas del Perú
20. DEMUS, Estudio Para La Defensa de los Derechos de la Mujer
21. Diario de Lima Gay
22. EDITORIAL LÍNEA ANDINA
23. Fundación Chirigua. Riohacha – La Guajira – Colombia
24. Grupo Impulsor Contra El Racismo y Otras Formas De Discriminación (GIM Perú)
25. Instituto Peruano de Paternidad Responsable (INPPARES)
26. Instituto Promoviendo Desarrollo Social (IPRODES)
27. Instituto Runa de Desarrollo y Estudios sobre Género
28. LUNDU, Centro de Estudios y Promoción Afroperuanos
29. LUCHA INDÍGENA – Publicaciones
30. Milenia Comunicaciones
31. Movimiento Homosexual de Lima (MHOL)
32. Movimiento Manuela Ramos
33. Movimiento Perú Pueblo
34. Museo Itinerante ARTE POR LA MEMORIA
35. Retama Colectiva
36. Mariela Noles Cotito, DNI Nº 42424208
37. Wilfredo Ardito Vega, DNI Nº 06522399
38. Félix Roberto Arguedas Caycho, DNI Nº 07847876
39. Giovanna Sofía Carrillo Zegarra, DNI Nº 10663045
40. Jorge Alberto Bruce Mitrani, DNI Nº 10270231
41. Alejandro “Pochi” Marambio Altamirano, DNI Nº 06668928
42. Rosa Elena Chalena Vasquez Rodriguez, DNI Nº 23812551
43. María Ysabel Cedano García, DNI Nº 08614053
44. Cecilia Olea Mauleón, DNI Nº 07733560
45. José Guillermo Guevara Torres. Antropólogo y Cineasta, DNI Nº 00475696
46. Lucy Amparo Nuñez Rebaza. Antropóloga y Pintora, DNI Nº 07780204
47. Susana Marcela Tapia Gross. Antropóloga, DNI Nº 18214676
48. Henry Moisés Vera Torres. Abogado. DNI Nº 06797657
49. Augusto Escribens Trisano, DNI Nº 08231545
50. Alex (Ali) Reyes Castillejo, DNI Nº 09795032
51. Vanessa Verástegui Ollé, DNI Nº 10305914
52. Karin Anchelía Jesusi, DNI Nº 40325332
53. Candelaria Ríos Indacochea, DNI Nº 40222789
54. E. Paul Flores Arroyo
55. Eduardo Adrianzén Herrán. DNI 07243932
56. Jorge Prado. Secretario General Colegiado CCP
57. Melchor Lima - Secretario General Colegiado CCP
58. Roberto López - Secretario General Colegiado CCP
59. Marcelina Vargas - Secretaria General Colegiado CCP
60. Hugo Blanco La Barrera
61. Paola Baltazar Zúñiga, DNI Nº 20117477
62. Omar Cavero, DNI Nº 43210080
63. Miguel Alejandro Aguilar Díaz. Arqueólogo
64. Roberto Ríos Del Águila. Actor
65. Yina Rivera Brios. Educadora
66. Rocío Leguía Reynaga. Historiadora
67. Luis Guerrero Ortiz. Educador
68. Luis Orlando Repetto Málaga, DNI Nº 07965615
69. Jorge Delgado Valdivieso, DNI Nº 07180642
70. Valeska Ruiz Peña, DNI Nº 41916391
71. Ric Francis. Fotógrafo. Photojournalist USA
72. Carlos Alvarez Nazareno. Secretario General de la Asociación África y su Diáspora. Coordinador de la Comisión de Afrodescendientes y Africanos/As del Consejo Consultivo de la Cancillería Argentina
73. Jorge Kantor. Psicoanalista; Sociedad Peruana de Psicoanálisis (SPP). Carné De Extranjería: 000302662
74. José Barrios Jacobs. Psicoanalista; SPP. DNI Nº 09827724
75. Malena Demarini. SPP. DNI Nº 07215623
76. Eduardo Gastelumendi Dargent. SPP. DNI Nº 07800486
77. María Cecilia Barnechea García. SPP. DNI Nº 07812882
78. Patricia Portocarrero S. SPP. DNI Nº 07857892
79. Fernando Alayza Mujica. SPP. DNI Nº 08231060
80. Fabián Ramos Venturini. SPP. DNI N° 06675975
81. Jorge Parodi. SPP. DNI Nº 07567408
82. Maria Pía Costa Santolalla. SPP. DNI Nº 07885415
83. Carmen Ollé Nava, DNI Nº 07584661
84. Javier Gustavo Lazo Figueroa, DNI Nº 06668556
85. Fernando Obregón Cabrera, DNI Nº 10789632
86. Gina Yañez De La Borda
87. Gioconda Diéguez Monzón
88. Rocío Gutiérrez Rodríguez
89. Mariela Jara Salas, DNI Nº 08051392
90. Romy García Orbegoso, DNI Nº 09619597
91. Nancy Muñoz Flores, DNI Nº 07602512
92. Julio Muñoz Lezama
93. Javier Perla Álvarez, DNI Nº 40234477
94. Edgardo Fidel Guerra Jave. Cineasta y Productor de Cine. DNI Nº 08253415
95. María Riva Quevedo
96. Marcela Riva Quevedo
97. Rocío Silva Santisteban, DNI Nº 07822730
98. Víctor Vich. Crítico literario, DNI Nº 09389668
99. Fiorella Cava Goicochea. Escritora y Artista. DNI Nº 07926610
100. Elena Alvarado, Ottawa, Canadá
101. Juan Miranda Sánchez, Quebec, Canadá
102. Iris Jave, DNI Nº 08396112
103. Luis Félix Casaverde Vivanco. Músico. DNI Nº 07812095
104. Sandra Fiorella Lizardo Guzmán, DNI Nº 10139908
105. Clara Rojas. Periodista. DNI 06128239
106. Margarita Huayhua
107. José Antonio Cruz Ampuero. DNI 239923269
108. Karina Rivas Straw
109. David Sirlopú Diaz. Santiago de Chile
110. Sofía Mauricio Bacilio. DNI 10550279
111. Oscar Ames García. DNI 09538105
112. César Bedón Rivera. Escritor y comunicador. DNI 10307392
113. Harold Tafur Hernández. DNI 70826070
114. Patricia González
115. Marivel Saldaña Torres
Liliana Nakamura. DNI 0933667
Victoria Lagos. Suecia
María Teresa Moscoso Blanco. DNI 20650202
Walter Twanama
Santiago Ramirez Camarena. DNI 46063968
Wilder Ramos. Artista Plástico. DNI 25685547
Sergio Miguel Huarcaya. Antropólogo. DNI 09295515
Jorge Alberto Chávez Reyes. DNI 06688984
Giovanny Manuel Romero Infante DNI 45448754
Sergio Tejada Galindo. DNI 40750540
Rocío Valencia de la Riva. DNI 07855171
Chrisstian Manuel Olivera Fuentes
Roxana Morote Ríos
Luz Ricalde Chuco
Gonzalo Cobo Gonzales DNI 09750716
Bea Mosquera Lenti. DNI 10135400
David Roca Basadre. DNI 09490813
Christian Eloy Guzmán Mazuelos DNI 40716096
David Omar Salvatierra Tello
Marco Antonio Ramirez Shupingahua
Efraín Castro
Carmen Julia Indacochea
Vilma Rodríguez Chihuán DNI 25742244
Vanessa Rodríguez Narvaez DNI 42883634
Christian Mariano Aliaga Pérez
José Ramiro Llatas Perez DNI 25852416
Carmen Blanco Valer, Uppsala – Suecia
Marietta Delgado Melo, Uppsala – Suecia
144. Alejandro González Arriagada, Instituto Latinoamericano de la Universidad de Estocolmo – Suecia
Sergio Molina Bustamante. DNI 10170542
Harald Andrés Helfgott. Matemático
Aldo Araujo. DNI 07181599
Claudio Zapata Gonzales. DNI 10135197
Sara Indira Ramirez Zubillaga. DNI 43084065
Roberto Cafu
Gustavo A. Reyes
Rosa Montalvo Reinoso. Carné de extranjería Nº 000038167
Norma Beatriz Aguilar Alvarado. DNI 10268225
Nanci Torrejon Muñante. Socióloga. DNI 08774111
miércoles, 10 de marzo de 2010
Perú, 8 de marzo: Mujeres indígenas marcharon y entregaron Decreto de Urgencia
Ciclo de Video-Conferencias contra Racismo

La Organización de las Naciones Unidas celebra cada 21 de marzo el Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial, recordando la masacre Sharpeville, (Sudáfrica ese día en el año 1960, cuando la policía disparó contra una manifestación pacífica en protesta contra el apartheid. Este día nos recuerda la necesidad mundial de combatir y erradicar el racismo, la discriminación racial, la xenofobia y todas las formas de intolerancia.
En el marco de esta fecha, Grupo Impulsor contra el Racismo y otras formas de Discriminación, GIM PERÚ desea compartir algunas reflexiones a partir de un pequeño ciclo de cuatro películas durante el mes de marzo, que nos muestran cómo el racismo afecta nuestras vidas diariamente.
Es así que en corrdinación con el Instituto Tecnológico Privado María Elena Moyano – ISMEM, así como otras organizaciones de activistas como Magenta, Makungu para el desarrollo, Aidesep, y la Coordinadora Contra la Impunidad – CCI ofrecemos el siguiente ciclo para reflexionar en conjunto el racismo y su vinculación con diversas problemáticas:
SÁBADO 06 DE MARZO: Racismo y Mujer: “La Teta Asustada”
Vísperas de conmemorarse el día de la mujer, ofrecemos esta película donde podremos debatir acerca de la doble vulneración que sufren las mujeres por su condición de género y étnica, especialmente en situaciones de conflicto y violencia sexual.
Comentarios: Karin Anchelia (GIM PERU) y Christian Guzmán (Magenta)
lunes, 8 de marzo de 2010
DECRETO DE URGENCIA de las MUJERES INDIGENAS de PERU

Los Pueblos y Nacionalidades Indígenas, suscribimos el presente Decreto de Urgencia “Mujeres Indígenas del Perú en el Día Internacional de la Mujer” ejerciendo nuestro derecho de autodeterminación en concordancia con el Convenio Nº 169 de la Organización Internacional del Trabajo – OIT y la Declaración de las Naciones Unidas sobre Derechos de los Pueblos Indígenas.
Nosotras, las mujeres indígenas andinas y amazónicas, manifestamos que hoy al igual que 100 años atrás, seguimos siendo invisibilidades, discriminadas, excluida y marginadas por los grandes grupos enquistados en el poder. Siempre quieren hablar por nosotras, pero es momento que levantemos nuestra voz, con firmeza y convicción para decirle al Perú y al Mundo que seguimos luchando y defendiendo los derechos de nuestra Madre Tierra, por ser el espíritu femenino más bondadoso del universo.
DECRETAMOS:
Artículo 1º.- Sobre el Territorio y Bienes Naturales:
Reconózcase y cúmplase el Derecho de la Madre Tierra en complementariedad con el derecho de territorio de los pueblos indígenas, generando condiciones favorables de hábitat para el Buen Vivir de nuestros pueblos.
- Deróguese todas las normas legislativas nacionales, regionales y locales que atentan contra el Derecho de la Madre Tierra, los territorios indígenas, bienes naturales y derechos colectivos.
- Suspéndase de inmediato todas las actividades de exploración y explotación de bienes naturales en territorios de los pueblos indígenas, así mismo, los proyectos vinculados a la Iniciativa para la Integración de la Infraestructura Regional Sudamericana - IIRSA, Tratados de Libre Comercio - TLC con Estados Unidos, Unión Europea y China, que se viene desarrollando sin el consentimiento, previo, libre e informado de los pueblos indígenas.
- Impleméntese el derecho de Consentimiento Previo Libre e Informado (CPLI) de los pueblos indígenas para cualquier actividad que se desarrolle en sus territorios, o de la adopción de medidas legislativas o administrativas que afecten directa o indirectamente, a los pueblos indígenas y de manera particular a las mujeres indígenas.
- Deténgase la persecución y encarcelamiento de las lideresas y lideres indígenas que luchan por la defesa de nuestros territorios, en especial del Apu Alberto Pizango Chota.
Artículo 2º.- Sobre la Participación Política de la Mujer Indígena:
Garantícese la participación política de las mujeres indígenas en forma alternada con los varones en todos los espacios de decisión local, regional, nacional e internacional, sin ningún tipo de discriminación, exclusión o marginación, garantizando así el Buen Vivir de los nuestros pueblos.
- Impleméntese la reforma política del Estado a partir de la Constitución de Estados Plurinacionales que garanticen el derecho de la Madre Tierra y el Buen Vivir de los pueblos.
- Cúmplase el principio de “Dualidad y Complementariedad” en alternancia -varón y mujer- en todos los espacios y niveles de participación política y social, que conlleve al equilibrio y armonía de lo femenino y masculino, de esta manera fortaleceremos la unidad de nuestros pueblos, en un solo pensamiento, una sola fuerza y un solo corazón.
- Gestiónese la reconversión de los Programas Sociales como Juntos, Crecer, Construyendo Perú, Vaso de Leche, Agro Rural y PRONAA, entre otros, que han generado una relación asistencialista, dependiente y de dominación de algunos órganos del Estado sobre los derechos de las mujeres indígenas y campesinas.
- Elabórese e impleméntense un Plan Nacional de Igualdad de Oportunidades para Pueblos Indígenas, en el marco de la Ley de Igualdad de Oportunidades, que este acorde a nuestras demandas y propuestas, basado en nuestra cosmovisión.
Artículo 3º.- Sobre la Identidad y Educación Indígena:
Promuévase la descolonización del conocimiento, a través de la revaloración y reafirmación de la identidad y cosmovisión de nuestros pueblos. Diséñese un sistema de educación indígena, adecuado a la realidad sociocultural y económica de los pueblos, garantizando la igualdad de oportunidades de hombres y mujeres sin ningún tipo de discriminación ni exclusión y reconociendo el aporte de las culturas milenarias en el proceso histórico, social y político del Perú.
- Cúmplase con el derecho de libre determinación de los pueblos y el respeto de nuestra identidad sin ninguna forma de discriminación, exclusión o marginación. - Inclúyase en todo el sistema administrativo y político del estado el uso de traductores y materiales impresos en idioma materno de los pueblos originarios para todos los tramites que se recurra a instituciones publicas y privadas; es decir, dependencias policiales, militares, centros de salud, centros educativos, bancos, entre otros.
- Reestructúrese el sistema educativo y el currículo nacional dirigida a los pueblos indígenas según las demandas de los pueblos, donde la educación intercultural bilingüe no sea un programa nacional de castellanización que promueve la hegemonía cultural e idiomática, sino que promueva una educación para la vida acorde con la realidad y en idioma materno de cada pueblo, y que sea de manera integral y en todos los niveles, incluido la educación superior.
Articulo 4º.- Sobre los Conocimientos Ancestrales y Salud Indígena:
Reconózcase los conocimientos ancestrales y medicina tradicional de los pueblos indígenas para el ejercicio pleno del derecho universal a la salud, garantizando la soberanía alimentaria para el Buen Vivir de nuestros pueblos.
- Protéjase los conocimientos ancestrales y medicina tradicional como parte del patrimonio cultural de los pueblos indígenas, y no se permita la patente a personas individuales y/o empresas, por que es parte de la sabiduría colectiva.
- Deténgase la contaminación de nuestros ríos, lagos y lagunas, que son nuestras fuentes de agua, y proclámese la intangibilidad de las cabeceras de cuenca para evitar la contaminación de empresas extractivas.
- Reconózcase que la contaminación de plomo en la sangre en los niños, niñas y mujeres, es un crimen de lesa humanidad que nos condena a una muerte lenta, por ello las empresas responsables de este crimen deben ser sancionadas y expulsadas del territorio de los pueblos y comunidades.
- Garantícese la soberanía alimentaria a partir de la conservación de semillas, producción y consumo de alimentos originarios de los pueblos andinos y amazónicos que conservan un alto valor nutritivo, así acabaremos con el hambre y la desnutrición. Declaramos los territorios indígenas libres de productos transgénicos, agroquímicos y agrocombustibles.
Artículo 5º.- Sobre la Violencia contra la Mujer:
Promover una cultura de armonía, equilibrio y paz entre los pueblos y con la Madre Tierra, para erradicar la violencia estructural y violencia familiar de la que somos victimas las mujeres indígenas que se contrapone al Buen Vivir de nuestros pueblos.
- Declárese como Crímenes de Odio, el etnocidio, el machismo, el racismo, la discriminación, la esclavitud, la trata, la explotación sexual, el feminicidio y otras manifestaciones de violencia contra la mujer, que día a día sufren nuestras hermanas campesinas, nativas e indígenas.
- Deróguese los Decretos Legislativos que criminalizan la protesta social. La lucha por los derechos de la Madre Tierra y nuestros territorios no es un crimen.
- Investíguese y judicialícese los miles de casos de violencia sexual y esterilización forzada que sufrieron nuestras hermanas campesinas e indígenas andinas y amazónicas durante el conflicto armado interno, y que hasta el momento son crímenes de lesa humanidad que están impunes. Que nunca más se repita en el Perú crímenes de lesa humanidad y etnocidio.
- Declárese la lucha permanente contra el machismo y todas las formas de violencia contra la mujer. Esta no será una lucha sólo de las mujeres, es un desafío para todas las comunidades y pueblos indígenas por que es parte de la mucha contra el sistema de modelo hegemónico dominante. “Varones y mujeres romperemos las cadenas que nos esclavizan al machismo y la violencia para lograr el Buen Vivir”.
Comuníquese al señor Presidente de la República del Perú que los Pueblos Indígenas han promulgado el presente Decreto de Urgencia.
VERSION COMPLETA EN: http://docs.google.com/Doc?docid=0ARn8xo7InTAGZGYzbnF4YjNfMzI5ZGRqbm10aHA&hl=en
miércoles, 3 de marzo de 2010
Mujeres Indígenas unidas por el Día Internacional de la Mujer

tu que nos albergas y proteges,
señálanos el camino para andar juntas,
para volver a la armonía y equilibrio universal.
Nosotras, tus hijas, con el corazón lleno de esperanza,
te lo pedimos”. (1)
Fecha: Lunes 08 de marzo de 2010
Hora: 12:30 m.
Lugar: Parque Universitario,
OBJETIVO:
Conmemorar el Día Internacional de la Mujer reivindicando nuestra identidad cultural milenaria, fortaleciendo nuestra lucha por la defensa y ejercicio de nuestros derechos individuales y colectivos de mujeres y pueblos indígenas.
PARTICIPANTES
Mujeres Indígenas de las diversas organizaciones nacionales, campesinas, agrarias, de comunidades y ayllus.
Todas las personas que lleven en su corazón el amor a la mujer y a nuestra Madre Tierra.
PROGRAMA
12:30 m. a 1:00 p.m.
1:00 a 1:15 p.m.
1:15 a 2:00 p.m.
2:00 a 2:15 p.m.
2:15 a 3:00 p.m.
3:00 p.m.
(*) Se solicita a los participantes traer productos alimenticios para el compartir.
Comité Organizador:
Programa Mujer Indígena AIDESEP, Secretaría de la Mujer CONACAMI, Secretaría de la Mujer Campesina CCP, Secretaría de la Mujer Campesina CNA, Organización Nacional de Mujeres Indígenas Andinas y Amazónicas del Perú – ONAMIAAP, Coordinadora de Ayllus y Panakas, Colectivo Nugkui, Grupo Impulsor contra el Racismo y la Discriminación – GIM Perú.
lunes, 1 de marzo de 2010
Sábado 6 a las 6. La Teta Asustada en VES
Vísperas de conmemorarse el día de la mujer, ofrecemos en el ISMEM esta película donde podremos debatir acerca de la doble vulneración que sufren las mujeres por su condición de género y étnica, especialmente en situaciones de conflicto y violencia sexual.
Fecha: Sábado 06 de marzo
Horario: 18:30 p.m. a 21:00 p.m.
Lugar: ISMEM (Centro de comunicaciones) Villa El Salvador (costado de la Municipalidad)
Comentarios: Karin Anchelia (GIM PERU) y Cristian Guzmán (Colectivo MAGENTA)
Organizan: GIM PERU e ISMEM
Co-organiza: MAGENTA
INGRESO LIBRE
(capacidad limitada)
SOBRE LA PELÍCULA:
Título original: La Teta Asustada Dirección: Claudia Llosa
País y Año: Perú, 2009
Duración: 90 min.
Reparto: Magaly Solier, Susi Sánchez, Marino Ballón, Efrain Solis
Idioma: Castellano y quechua (subtitulado)
Sinopsis: Fausta tiene La Teta Asustada, una enfermedad que se trasmite por la leche materna de las mujeres que fueron violadas o maltratadas durante el conflicto armado interno en Perú. La guerra acabó, pero Fausta vive para recordarla porque “la enfermedad del miedo” le ha robado el alma. Ahora la súbita muerte de su madre la obligará a enfrentarse a sus miedos… La Teta Asustada cuenta la búsqueda de un florecer. Un viaje del miedo a la libertad.
Organizan:
INICIA CICLO DE VIDEO-FORUM por Mes contra el Racismo
La Organización de las Naciones Unidas celebra cada 21 de marzo el Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial, recordando la masacre Sharpeville, (Sudáfrica ese día en el año 1960, cuando la policía disparó contra una manifestación pacífica en protesta contra el apartheid. Este día nos recuerda la necesidad mundial de combatir y erradicar el racismo, la discriminación racial, la xenofobia y todas las formas de intolerancia.

martes, 18 de noviembre de 2008
Persiste Discriminación a la Mujer en Perú y el Mundo

Pese a algunas conquistas, persiste la discriminación contra la mujer, que se expresa tanto en lo público como en lo laboral y lo político donde existen algunas barreras que todavía no se le permite rebasar, como en lo privado, especialmente en lo doméstico, que continúa siendo despreciado y/o desvalorizado por las diversas culturas y sociedades.
Algunas cifras de la ONU nos señalan que el 60% de las mil millones de personas más pobres del mundo son mujeres, así como dos tercios de los 960 millones de adultos que no saben leer ni escribir y 70% de los 130 millones de niños no escolarizados. Además el UNFPA estaría alarmado por el creciente número de más de medio millón de mujeres que pierden la vida cada año durante el embarazo o el parto. También preocupan los cerca de 14 millones de adolescentes que cada año tienen un niño, la mitad de ellas sin haberlo buscado. (fuente: http://www.eluniversal.com/2008/11/13/int_art_discriminacion-de-la_1144507.shtml)
Ante esta situación, consideramos que para promover una mayor equidad entre varones y mujeres, se debe apostar por una mirada comprensiva a cada contexto socio-cultural y político, apostando porque las propias comunidades urbanas, rurales, indígenas, afroperuanas de las diversas regiones construyan nuevas formas de relaciones de género equitativas y a la vez sostenibles culturalmente, sin realizar copias impuestas de experiencias en otros contextos culturales o temporales.